تاثیر برداشتن عمامه توسط رضا خان در کرود

فامیلهای ما نقل می کردند که قبل اعلام برداشتن عمامه توسط رضا خان در کرود ۷۰ نفر عمامه بر سر می گذاشتند و این در حالی بود که در این روستا فقط ۲۰۰ مرد وجود داشت. پس از اعلام ممنوعیت فقط دو نفر عمامه خود را نگه داشتند که یکی از آنها حضرت آیت اله آقاشیخ محمد حسن عبادی طالقانی بود و گفته می شد که کسی هم متعرض آنها نشد. البته رضا خان شروطی برای نگه داشتن عمامه قرارداده بود که همان شروط هم اکنون برای احراز صلاحیت بسر گذاشتن عمامه رعایت می شود.

لازم به ذکر است که بعضی از کسانیکه عمامه بسرمی گذاشتند رعایت شان روحانیت را نمی کردند. مثلا از لنگ حمام، رو رختخوابی و یا چادر زنانه عمامه درست می کردند. ظاهرا گرایش شدید به عمامه گذاشتن پس از آن شروع شد که تعداد زیادی روحانی به مجلس اول و دوم راه پیدا کردند و نفوذ رو حانیت رو به فزونی گذاشت و از اینرو پوشیدن لباس روحانی ساده ترین کار برای وارد شدن به حلقه های قدرت و کسب احترام محسوب می شد، خصوصا که هیچ نوع نظارتی هم وجود نداشت. برای همین هم بود که بعضی از همین معممین وقتی که کراوات زدن رایج شد بسرعت کت و شلوار و کراوات پوش شدند. مرحوم کربلایی رضوان برنگی ضمن اظهار تاسف بسیار پس از مشاهده یک شیخ اهل بزج که پس از کنار گذاشتن عمامه کراوات بسته بود  شعرجالب زیر را سروده: لعنت حق برتو باد ای مال دنیای دنی  شیخ ....... بهر تو عمامه را زنار کرد. لذا علی رغم مخالفت کلی روحانیت با مقررات منع قرار دادن عمامه توسط رضا خان بنوعی با استقبال بسیاری از آنها نیز رو برو شد زیرا دست سو استفاده گران را از حریم رو حانیت کوتاه می کرد.  

نظر	افزودن جدید

نوشتن نظر
نام:
ایمیل:	آگاه سازی در صورت پاسخ به این نظرعدم آگاه سازی در صورت پاسخ به این نظر
آدرس سایت:
عنوان:
	لطفا کد آنتی اسپم نمایش داده شده در تصویر را وارد کنید.

Powered by !JoomlaComment 3.26
جوملا فارسی توسعه و پشتیبانی توسط گروه نرم افزاری جوملا

کامپوننت نظرات بر مطالب، جوملا فارسی توسعه و پشتیبانی توسط گروه نرم افزاری جوملا - http://www.joomla.ir"